ابو الاعلى مودودى / سيد قطب / ابو الكلام آزاد / اقبال لاهورى (مترجم: خسروشاهى)
22
فلسفه نهضت حسينى (فارسى)
دنياى روزنامهنگارى وارد شد و پس از دو ماه كار در روزنامه كه همزمان با اوج حركتهاى سياسى در هند بود ، او در هر نهضتى كه بر ضد انگليس صورت مىگرفت ، براى آزادى هندوستان فعاليت مىكرد و در آن زمان بود كه مودودى با عدهاى از همفكران خود انجمن « كمك به زندانيان » را ايجاد كردند . همچنين با مجله هفتگى « تاج » در شهر جبلپور ، همكارى كرد ولى اين امر چند ماهى بيشتر دوام نياورد . مودودى همزمان با آغاز نهضت سياسى در هند با علاقهاى آتشين و با نوشتههاى خود ، احساسات مردم را تحريك و شعلهور مىساخت و در واقع او در اوجگيرى اين نهضت سهم به سزايى داشت و آنگاه از درآمد مطبوعاتى خود « صندوق اعانهء جريده » را تقويت مىكرد و دو كتاب « النشاطات التبشيرية فى تركيا » و « حجاز اليونانيين فى سمرنا » را به رشته تحرير درآورد . او سپس وارد دهلى شد و از هند قديم و جديد بازديد به عمل آورد و با دو تن از علماى برجستهء هند به نام : « كفايت الله مفتى الديار و شيخ احمد سعيد » ، مشهور به « سحبان الهند » كه از مهاتما گاندى ( رهبر هند ) تبعيت مىكردند ، آشنا شد . او در سال 1920 م از طرف علماى هند به مدير مسئولى روزنامهء « مسلم ليك » انتخاب شد و تا پايان عمر اين روزنامه ، نيز - تا سال 1923 م - مديريتش ادامه داشت . در سال 1924 م با مولانا محمد على جوهر ( رهبر جنبش خلافت ) آشنا شد و از طرف جمعيت علماى هند از اوايل سال 1925 تا 1928 م به تنهايى مسئوليت آن را به عهده گرفت و اين روزنامه نقش مهمى در